Özne dergisi, sayı 26: Türkiye'de Felsefenin Yüzyılı

Özne Dergisi, 26. sayısı TÜRKİYE'DE FELSEFENİN YÜZYILI başlığıyla çıkıyor. Önümüzdeki günlerde kitapçılarda bulunabilecek.

Adana Felsefe Festivali

ADANA FELSEFE FESTİVALİ Programı

“Felsefe Hayatın İçinde”

5 Nisan 2017, Çarşamba

1.       OTURUM:10:00-12:00

Oturum Başkanı: Gülsun Dülgeroğlu

Konuşmacılar:

 Demet Taşdelen: Düşünce ve Hareketin Deneysel Buluşması: Bir Kavramı Görülebilir Kılmak Olanaklı mıdır?(Performans ve Sunum)

Nuran Direk: Öykülerle Çocuklar İçin Felsefe

Öğle Arası

Felsefe Belgeseli (Kölelikten Filozofluğa Epiktetos): 13:30-14:00

2.       OTURUM: 14:00-15:30

Oturum Başkanı: Adnan Gümüş

Konuşmacılar: Ömer Naci Soykan: Felsefe Hayata Ne Yapar?  

 İsmail Demirdöven: Albert Camus ve Devrimin Namusu Sorunsalı

Örsan Öymen: Felsefe Nedir?

Ara

3.       OTURUM: 15:45-16:45

Oturum Başkanı: Mustafa Günay

Konuşmacılar: Osman Şahin: Halk Ozanlarımızda Felsefe

Yücel Kayıran: Poetikanın Felsefe Algısı

Şiir ve Müzik Dinletisi: 16:45-17:15

6 Nisan 2017,  Perşembe

Felsefe Belgeseli(Antikçağda Tarsus’lu Filozoflar):10:00-10:30

4.       Oturum: 10.30-12.00

Oturum Başkanı: Sadık Erol Er

Konuşmacılar:

Ali Osman Gündoğan:  Hayata Davet Eden Felsefe

Harun Tepe: Felsefede ve Yaşamda Etik Politika İlişkisi

Ali Utku: Edebiyat ve Felsefe

Öğle Arası

5.       Oturum:14:00-15:30

Oturum Başkanı: Celal Gürbüz

Konuşmacılar:

Betül Çotuksöken: İnsan Felsefesinde Yeni Bir Boyut

H. Nur Erkızan: Felsefe İnsanlığın Hizmetinde Nasıl Olabilir?

H. Haluk Erdem: Hayatın İçinden Felsefe

Yer: Tarihi Kız Lisesi Binası

yazı çağrısı: Türkiye'de Felsefenin Yüzyılı

yaklaşık yüz yıllık bir zaman kesitinde ülkemizde oluşan felsefi birikimi inceleyen yazılardan oluşacak bahar sayımıza katkılarınızı bekliyoruz.

Camus'yü Anarken...

Terörün ve ölümün karşında insanı ve değerlerini Savunmak

                                                                                                                                             Mustafa Günay

                Yeni bir yılın ilk saatlerinde yine yeni bir terör eylemi ve onun acımasız sonuçlarıyla karşı karşıyayız. Yakın coğrafyamızda devam eden savaşlar, yıkımlar ve göçlerle birlikte hemen her gün tanık olduğumuz şiddet ve terör olayları da ülkemizi yaşanması güç bir yere dönüştürüyor. Bu noktada sıradan birer yurttaş olarak elimizden bir şey gelmiyor. Gücü, iktidar olanaklarını ellerinde bulunduranların ise sorumluluk bilinciyle hareket ettiklerinden şüphe duymak için çok neden var. O kadar katliam gerçekleştirildi, o kadar terör eylemi yapıldı ama ne yazık ki hiçbir siyasetçi ya da yetkili kişi çıkıp da istifa etme erdemini gösteremedi. Hepimizin canı yanıyor, yanmaya devam ediyor, ama insanlık dışı eylemler de sürüyor.

                Bu noktada Albert Camus’nün bazı düşüncelerini paylaşmak istedim. 4 Ocak 1960’ta bir trafik kazasında genç yaşta ölen Camus’nün düşüncelerinin ışığına, kararan bir ülkede ve dünyada ihtiyacımız olduğunu düşünüyorum. Özellikle anlam, değer ve başkaldırı kavramları çerçevesinde etik ve politik düşüncelerini ifade eden Camus, 20. Yüzyılın hümanist düşünürlerinden biridir. Felsefi ve edebi eserlerinde nihilizm, saçmalık ve insanlığı felakete-yıkıma sürükleyen ideolojilerle hesaplaşan Camus, insanı ve onun değerlerini savunan bir anlayışla etkili olmuştur. Birinci büyük emperyalist savaşın acılı yıllarında doğan Camus, ikinci büyük emperyalist savaşı da yaşamış ve Fransız Direniş Hareketi içinde yer almıştır. Savaşların karşısında barışın, köleliğin ve efendiliğin karşısında özgürlüğün yanında yer alan Camus, kendi düşünce çizgisi içinde insani değerleri olabildiğince korumaya ve savunmaya uğraşmıştır. Bu bağlamda özellikle Denemeler adlı kitabındaki yazıları onun çağının sorunlarıyla yüzleşmekten kaçınmayan yanını ortaya koyar.

                Camus, bir yazısında yaşadığı çağın en önemli sorunlardan birini cinayet/öldürme olarak belirler. Çünkü onun için önemli olan insan ve yaşamdır, insanın değeri ve onurudur. Camus’nün felsefesi, ilk kez Nietzsche’nin dikkati çektiği nihilizm sorunu ile felsefi yoldan onu aşmaya çalışmış en önemli çağdaş görüşlerden biridir.

İnsan anlayışını etik ve politik düşünceleri bağlamında dile getiren Camus’ye göre, insan yaşamının hiçe sayıldığı bu çağda politik sorunların en önemlisi, öldürmenin haklı görülüyor olmasıdır. Başkalarının ölümünü düşünememenin, çağımızın bir bozukluğu olduğunu belirten Camus, istediği dünyanın, kimsenin kimseyi öldürmediği bir dünya değil (çünkü bu bir ütopyadır) insan öldürmenin haklı olmayacağı bir dünya olduğunu vurgular. İnsanı insan yapan değerlerin yok sayılmasına ya da herhangi bir dogma ve ideoloji uğruna unutulmasına karşı çıkan Camus, sanatçı ve düşünür olarak kendi düşüncesini ve tutumunu alçakgönüllü biçimde ortaya koyar.

Camus gibi,  hümanist bir düşünürün terörün ve ölümün karşında insanı ve değerlerini savunması, bugün yaşanan kaos ve belirsizlik ve derin kaygılar içinde ülkemizi ve dünyamızı yaşanılır kılma yolunda bir umut, düşünsel bir dayanak ve eleştirel bir kavrayış olabilir diye umuyorum. Şiddet ve ölüm kültürünü besleyenlere ve destekleyenlere karşı, bilimin, sanatın ve felsefenin beslediği insanca bir yaşama kültürünü çıkarabilir ve güçlendirebilirsek, insanlığın yaralarını bir ölçüde sarabiliriz diye düşünüyorum.

100. Doğum Yılında Fahri Erdinç

             Doğumunun 100. yılında doğum gününde Fahri Erdinç'i anmak için
             düzenlenen etkinliğe tüm edebiyat ve felsefe severleri bekliyoruz.

Aristoteles ve Günümüz üzerine

Özne Dergisi Bahar 2017 sayısı için yazı çağrısı: Türkiye'de Felsefenin Yüzyılı

Özne Dergisi, Bahar-2016 Sayısı, (26. Kitap)  için yazı çağrısı:

Türkiye'de Felsefenin Yüzyılı

Sayının editörü: Prof. Dr. Betül Çotuksöken

(Maltepe Üniversitesi-Felsefe Bölümü)

Bazı alt başlıklar:

Türkiye'de Antikçağ Felsefesi Çalışmaları
Türkçede Batı Felsefesi
Türkçede Doğu Felsefesi
Dünya Felsefesiyle İlişkiler
Tanzimat ve Meşrutiyet Dönemlerinde Türk Düşüncesinde Batılılaşma
Türk Felsefesinde Batı imgesi
Modernite, post-modernite ve Türkiye
Türkiye'de felsefi düşünce gelenekleri ve akımları
Türkiye'de Felsefi eleştiri sorunu
Türkiye'de Felsefe tarihçiliği sorunu
Türkiye'de Felsefenin Sorunları
Türkiye'nin Sorunları Felsefenin Soruları olabiliyor mu?
Türk Felsefesinde Dünya sorunları-güncel sorunların yeri
Türkiye'de felsefeye akademiden ve akademi-dışından bakış
Türk felsefesinde güncel eğilimler

Yazı gönderimi için son tarih: 15 Şubat 2017

e-posta: betulc@maltepe.edu.tr

f.mustafagunay@gmail.com